HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆

楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。禅林墨跡墨蹟 好古 大綱宗彦 大徳寺435世【茶道具からき。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛軸 晴風「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。モルフォ蝶額。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【真作】掛軸　江川蒼竹　風格漂う一行書　力強くも流麗な書の美　共箱入　S176。軸先は上質な桑材が使用されております。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。紙本。【真作】掛軸　墨蹟書作品　禅語風　四字熟語　墨書　禅意書道　合箱入　S35。軸先（桑）。【真作】掛軸　書道掛軸　漢詩調書作品　力強い筆致と韻律美　箱入　S99。時代箱。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。最終価格　15年以上前　五つ星　紅花墨 5.0丁　古梅園製 　現在27,500円。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。中国端渓硯　石眼　眼柱　骨董品。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。臨済宗　大徳寺派　和気兆豊年　栗原密巌　掛け軸。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。3046 西垣宗興 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸　二行書　逸品。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗典 『 平常心是道 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮